文章編號:七十一 初稿:2020年10月15日
警告:本文含有「成人情節」,未成年及不喜歡的人士不要觀看
*本文所有圖片皆來自網絡
資料來自: 啥是雙修?@圖書館丨PChome個人新聞台 《啥是雙修?》其中一節故事
這 是作者親歷其境的專題報導:北京有四個富婆要「 沾佛氣、行佛運 」,主動接待一位在台灣講學後途經北京回藏的喇嘛,有做丈夫的除殷勤包餃子招待外,還讓妻子與喇嘛性交(采陰/雙修),最後喇嘛一連“幹”了三個富婆後再飽餐一頓才離去!
以下是原文照錄 (所有圖片是色老頭加上去的) :
啥是雙修? 《三富婆被喇嘛采陰，一老公還高興地為其包餃子》
藏傳佛教的修練者為了練成陰陽合體，需要採集異性的「陰精」。俗稱采陰。凡人理解起來，就是把女人交給那些修煉者任由其…玩弄。據說，這種修練 所需的女性分為三種：實女，這是有血有肉的真實女性。靈女，她是由修練者的意念所塑造出來的。內女，修練者自身內部的陰性。
新中國成立後，這種修煉已經鮮有發生了。但是，我卻親身經歷了這樣一檔子事。事情發生在去年夏天。地點，在北京大興。
黃草莓、馬萍萍、安露、楊姐是四個很有錢又比較要好的女人。四人都信佛，或者準確的說是藏傳佛教。只是信的程度不同罷了。黃草莓和楊姐的家裡都騰出一間房子佈置了個大佛堂，平時香火不斷，佛燈不息。每日裡不管早晚，只要是回家，就或長或短，或真或假的念幾聲「噶瑪巴丹諾」。幾年下來，儼然一個正道的居士。誰探問時，總是以「我皈依了」為榮譽。
去年夏天，有一藏傳喇嘛說是到台灣講學來的。回藏途中要路經北京，請他們接機一下。
接喇嘛，是件很多人都搶著去的事情。據傳，接了喇嘛你身上就沾染了喇嘛的佛氣，自然也就有了佛運。
佛家講，人人皆可成佛嘛！
楊姐不會開車也沒買車，本來是不該去接的。但楊姐為了能沐浴佛運，便拉了我去接機。到了機場才看到，黃草莓、馬萍萍、安露早就到了。三個人開了兩輛車，加上我們，一共三輛車。那喇嘛的待遇，可想而知了。
喇嘛到了之後，被簇擁上了黃草莓的車。楊姐不好和他人爭，但為了沾染佛運，就擠上了喇嘛的車。最後，我只好獨自開車回了家。
第二天傍晚，楊姐給我來了電話，讓我到家接她到馬萍萍家去。傍晚7點，我和楊姐來到了大興的一個小區。
那是一個深綜色的多層樓的四樓。打開房門的是安露，她一見我們就把手指豎在嘴唇前，長長的噓了一聲。
我們由不得壓低了聲音，在門口換了鞋後，躡手躡腳地走了進去。
安露把我們帶到廚房，我才看見黃草莓和馬萍萍的老公正在包餃子。不由分說，我和楊姐洗了手，和他們一同包了起來。
馬萍萍家很大，有200多平米。新買的房子剛搬來不久。剛進門時，還能感受到屋內淡淡的裝修過後的油漆味道。幾個人圍著桌子，小聲說著話，弄得我很納悶，不知道究竟發生了什麼，還尋思，一個不知道真假的喇嘛在裡面睡覺，就給你們嚇成這個樣子，實在好笑。
馬萍萍的丈夫據說也是個佛友。他是某街道的一位管社會福利的幹部，年近五十，長的個子不高，但人看起來是個蠻精明的人。他一邊和我們說笑，一邊不時地探望著裡面的房屋。楊姐說，「進去多長時間了？」
馬萍萍的丈夫道：「有半個多小時了。」
楊姐說：「多采會，時間越長對她越好。你別急。」
「這還急什麼呀，都這樣了，要是急，早就想不開了。」馬萍萍的丈夫接著道。
他們這麼說，我才知道原來馬萍萍和喇嘛在裡面的房子裡呢。但至於他們究竟在幹什麼，我還猜不透。但楊姐的一個「采」字卻讓我忽然間意識到了什麼。 莫非他們在…我忽然有些詫異，看看左右，他們皆是一副很安閒，常態的樣子，也就沒多說什麼，只是靜聽他們的閒聊。
「采了你多長時間？」楊姐用胳膊肘子碰了碰安露，問她。
安露嘖嘖嘴，並不忌諱我在場的道：「有半個多小時吧。」
「差不多，你感覺怎麼樣？」
「渾身輕鬆極了。我跟你說吧，就是現在，小肚子 這兒還感覺熱乎著呢。你看草莓，上午采的她，中午你知道她吃了多少嗎？六個包子，這十年也沒吃這麼多呀！
黃草莓說：「你別說，人家的身體就是好，剛半個小時，萍萍就進去了。擱我老公身上，半天也起不來呀……」
至此，我終於明白，原來這幾個女人包括馬萍萍的丈夫談論的，正是「正在進行時的」西藏喇嘛采陰之事。
我 靠！我心裡不禁暗自驚嘆！原來以為這是很遙遠的事情，哪知道它們竟發生在自己的眼前？看他們幾個女人，好像對這樣的事情早就習以為常了，而且馬萍萍的丈夫 好像也對此見怪不怪，自己的老婆在屋子裡讓人家搞，他竟然能心平氣和的在外面幫人家包餃子，我靠！這，我怎麼感覺像在夢中呀？
後來我才知道，楊姐他們經常性的被那些來京的活佛采陰。因為基本上都在一個小圈子範圍內進行，所以大家早就習以為常得當成了信佛的一部分了。
楊姐是我的朋友，因為家住的近，彼此又有些業務上的事情，屬於那種經常打交道的朋友。有一次，她送了我一個玉墜，我隨手就戴在了脖子上。她說，你特有佛性，信佛吧。
自此後我就有事沒事的老和她參加點聚會，見個佛友什麼的，真真假假的，好歹是個樂和事。那幾個女人都是我通過楊姐認識的，一來二去得也比較熟了。在她們的印象中，無疑，我也是個信佛的，所以對我也就不避諱什麼，有意無意中讓我經歷了這麼一檔子新鮮事。新鮮！新鮮！我不禁暗自咂舌。
那天，大概又過了十來分鐘，馬萍萍才紅著個大臉蛋隨著那個喇嘛走出來，並一直將喇嘛徑直攙到餐桌旁。然後就進廚房幫助她丈夫和楊姐煮餃子去了。
那天的餐桌上，有酒有肉，喇嘛又吃又喝整個一個酒肉和尚。還假模假式地時不時的侃點藏傳佛學真諦什麼的。不過，我聽去都是些小兒科的東西，和我們平時小學老 師講的德育或者政治課水平沒什麼兩樣。當然，這並不影響幾個富婆和馬萍萍的丈夫對他的敬仰。馬萍萍媳婦似的坐在喇嘛的身邊，夾菜，添飯，上湯，跟小蜜蜂似的一直獻著慇勤。她老公竟然一副視而不見的樣子。
晚上臨走時，在返回城裡的路上，我問楊姐，「你怎麼不讓他采呀？」
楊姐半玩笑半認真的說，「我再上灌進來的就是稀粥了！」
「就是自來水管子裡灌進來的又怕什麼，怎麼說不也是佛的嘛！」
楊姐順嘴「靠」了一句，沒再說什麼，看那樣子不知是真的不在乎還是為那個喇嘛沒有上她而耿耿於懷。
我後來專門上網查過有關藏傳佛教中的采陰知識，還打電話諮詢過中國佛教協會，他們給我解答說，一,藏傳佛教是允許弟子吃肉的。二,佛教徒可以住在居民家裡，但不能在家裡講經論道。三,所謂的采陰，是根本不允許的。由此看，那個喇嘛無非是個騙子，可嘆的是竟然有那麼多富婆縈繞在他們身邊，心甘情願 地被他們糟蹋，尤其是馬萍萍的丈夫，自己的老婆在裡面被人家搞，他還在外面給人家包餃子，信佛信到這樣的程度，除了等同於傻逼，實在找不出另外的詞來形容 她們了。 
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色老頭仔細地看上述的報導,但 隨看隨想,禁不住加了一些18十的評論以博一粲:
註:「紅 色字是色老頭加上去的 」
啥是雙修?《三富婆被喇嘛采陰，一老公還高興地為其包餃子》
藏傳佛教的修練者為了練成陰陽合體，需要採集異性的「陰精」。俗稱采陰。
色老頭查過「采陰」是出自中國道家「采陰補陽」之術;可能當年大陸資訊不足,這篇報導的「陰陽合體采陰」應是 藏傳佛教 密宗「男女雙修法」之誤!
凡人理解起來，就是把女人交給那些修煉者任由其…玩弄。據說，這種修練 所需的女性分為三種：實女，這是有血有肉的真實女性。靈女，她是由修練者的意念所塑造出來的。內女，修練者自身內部的陰性。
實女,這容易理解,找個真正的女子做愛性交就是了。靈女的情況不就是我們的「性幻想」嗎?至於內女…自身內部的陰性就有點高深莫測了,難道是要幻想自己「雌雄一體」?
新中國成立後，這種修煉已經鮮有發生了。但是，我卻親身經歷了這樣一檔子事。事情發生在去年夏天。地點，在北京大興。
北京大興區位於北京城東南,是1984年國務院批准建設的首都第一批重點發展的衛星城之一。
黃草莓、馬萍萍、安露、楊姐是四個很有錢又比較要好的女人。四人都信佛，或者準確的說是藏傳佛教。只是信的程度不同罷了。黃草莓和楊姐的家裡都騰出一間房子佈置了個大佛堂，平時香火不斷，佛燈不息。每日裡不管早晚，只要是回家，就或長或短，或真或假的念幾聲「噶瑪巴丹諾」。幾年下來，儼然一個正道的居士。誰探問時，總是以「我皈依了」為榮譽。
去年夏天，有一藏傳喇嘛說是到台灣講學來的。回藏途中要路經北京，請他們接機一下。
接喇嘛，是件很多人都搶著去的事情。據傳，接了喇嘛你身上就沾染了喇嘛的佛氣，自然也就有了佛運。
佛家講，人人皆可成佛嘛！
楊姐不會開車也沒買車，本來是不該去接的。但楊姐為了能沐浴佛運，便拉了我去接機。到了機場才看到，黃草莓、馬萍萍、安露早就到了。三個人開了兩輛車，加上我們，一共三輛車。那喇嘛的待遇，可想而知了。
喇嘛到了之後，被簇擁上了黃草莓的車。楊姐不好和他人爭，但為了沾染佛運，就擠上了喇嘛的車。最後，我只好獨自開車回了家。
第二天傍晚，楊姐給我來了電話，讓我到家接她到馬萍萍家去。傍晚7點，我和楊姐來到了大興的一個小區。
那是一個深綜色的多層樓的四樓。打開房門的是安露，她一見我們就把手指豎在嘴唇前，長長的噓了一聲。
我們由不得壓低了聲音，在門口換了鞋後，躡手躡腳地走了進去。
安露把我們帶到廚房，我才看見黃草莓和馬萍萍的老公正在包餃子。不由分說，我和楊姐洗了手，和他們一同包了起來。
馬萍萍家很大，有200多平米。新買的房子剛搬來不久。剛進門時，還能感受到屋內淡淡的裝修過後的油漆味道。幾個人圍著桌子，小聲說著話，弄得我很納悶，不知道究竟發生了什麼，還尋思，一個不知道真假的喇嘛在裡面睡覺，就給你們嚇成這個樣子，實在好笑。
老婆在房內跟酒肉和尚赤條交媾、卿卿我我,老公卻在房外忙包餃子酬謝客兄,當然好笑啦!
馬萍萍的丈夫據說也是個佛友。他是某街道的一位管社會福利的幹部，年近五十，長的個子不高，但人看起來是個蠻精明的人。他一邊和我們說笑，一邊不時地探望著裡面的房屋。楊姐說，「進去多長時間了？」
感覺馬萍萍的老公很愛惜妻子,平日他和妻子肏屄最多也是三、五分鐘就射精了事;如今他是恐怕身嬌肉貴的妻子受不了大喇嘛的肉棒長時間的搗弄,所以時刻想入房看望。
馬萍萍的丈夫道：「有半個多小時了。」
我羡慕那個喇嘛的本事,把他妻子操了半個多小時仍未有罷休。
楊姐說：「多采會，時間越長對她越好。你別急。」
相信楊姐是曾經與喇嘛有 互動 經驗的婦人。
「這還急什麼呀，都這樣了，要是急，早就想不開了。」馬萍萍的丈夫接著道。
真佩服馬萍萍的老公,他明知妻子正在房中被喇嘛插屄肏穴仍那麼豁達喔!
他們這麼說，我才知道原來馬萍萍和喇嘛在裡面的房子裡呢。但至於他們究竟在幹什麼，我還猜不透。但楊姐的一個「采」字卻讓我忽然間意識到了什麼。 莫非他們在…我忽然有些詫異，看看左右，他們皆是一副很安閒，常態的樣子，也就沒多說什麼，只是靜聽他們的閒聊。
我猜不到這個旁觀的作者是男還是女,若是男的他有羡慕房中正在肏女主人屄的喇嘛嗎?若是女的,她有想過要沾佛氣,行佛運來讓喇嘛操一操嗎?
「采了你多長時間？」楊姐用胳膊肘子碰了碰安露，問她。
安露嘖嘖嘴，並不忌諱我在場的道：「有半個多小時吧。」
我很詫異,原來這個喇痲之前已 操了 這位安露女士超過半小時之久,真勵害啊!
「差不多，你感覺怎麼樣？」
「渾身輕鬆極了。我跟你說吧，就是現在，小肚子這兒還感覺熱乎著呢。你看草莓，上午采的她，中午你知道她吃了多少嗎？六個包子，這十年也沒吃這麼多呀！」
很驚訝,那個喇嘛的屌子和精液有這麼神嗎?給他肏屄灌精之後會渾身輕鬆,又會增加食欲?
黃草莓說：「你別說，人家的身體就是好，剛半個小時，萍萍就進去了。擱我老公身上，半天也起不來呀……」
我不齒這個黃草莓,她原來是第一個被喇嘛采陰的,她插了頭香給老公戴綠帽就算了,但怎可以拿老公與御女信徒無數的大喇嘛來比較呢,她老公只是一個凡夫俗子呀!
至此，我終於明白，原來這幾個女人包括馬萍萍的丈夫談論的，正是「正在進行時的」西藏喇嘛采陰之事。
我靠！我心裡不禁暗自驚嘆！原來以為這是很遙遠的事情，哪知道它們竟發生在自己的眼前？看他們幾個女人，好像對這樣的事情早就習以為常了，而且馬萍萍的丈夫 好像也對此見怪不怪，自己的老婆在屋子裡讓人家搞，他竟然能心平氣和的在外面幫人家包餃子，我靠！這，我怎麼感覺像在夢中呀？
色老頭見作者連說兩次「我靠」,這是北京粗話,即是「我操」難道作者是有雞巴的男子漢?
後來我才知道，楊姐他們經常性的被那些來京的活佛采陰。因為基本上都在一個小圈子範圍內進行，所以大家早就習以為常得當成了信佛的一部分了。
我很納悶,她們經常被喇嘛不戴套肏屄及射精穴內,不怕懷孕、不會染性病嗎?難道喇嘛有神功護體、百毒不侵?
楊姐是我的朋友，因為家住的近，彼此又有些業務上的事情，屬於那種經常打交道的朋友。有一次，她送了我一個玉墜，我隨手就戴在了脖子上。她說，你特有佛性，信佛吧。
自此後我就有事沒事的老和她參加點聚會，見個佛友什麼的，真真假假的，好歹是個樂和事。那幾個女人都是我通過楊姐認識的，一來二去得也比較熟了。在她們的印象中，無疑，我也是個信佛的，所以對我也就不避諱什麼，有意無意中讓我經歷了這麼一檔子新鮮事。新鮮！新鮮！我不禁暗自咂舌。
看到這裏,已知道作者是個女的,她是楊姐的閨密,因為她是局外人,所以保持頭腦清醒,做個冷眼的旁觀者。
那天，大概又過了十來分鐘，馬萍萍才紅著個大臉蛋隨著那個喇嘛走出來，並一直將喇嘛徑直攙到餐桌旁。然後就進廚房幫助她丈夫和楊姐煮餃子去了。
那個 喇嘛也真本事,半天之內就幹了三個如狼似虎的北方大媽,還令她們心悅誠服開心滿滿,看來他今次得到的香火錢一定不會少了。
那天的餐桌上，有酒有肉，喇嘛又吃又喝整個一個酒肉和尚。還假模假式地時不時的侃點藏傳佛學真諦什麼的。不過，我聽去都是些小兒科的東西，和我們平時小學老 師講的德育或者政治課水平沒什麼兩樣。當然，這並不影響幾個富婆和馬萍萍的丈夫對他的敬仰。馬萍萍媳婦似的坐在喇嘛的身邊，夾菜，添飯，上湯，跟小蜜蜂似的一直獻著慇勤。她老公竟然一副視而不見的樣子。
晚上臨走時，在返回城裡的路上，我問楊姐，「你怎麼不讓他采呀？」
楊姐半玩笑半認真的說，「我再上灌進來的就是稀粥了！」
「就是自來水管子裡灌進來的又怕什麼，怎麼說不也是佛的嘛！」
色老頭想,她是嫌棄喇嘛的精液不足而影響佛運嗎?其實有道行的喇嘛操了三個屄、射了三次精、灌了三個穴應該仍有餘額吧。就算喇嘛的精液盡灌了出去,但他的尿液也是寶呀!正如作者說 : 「就是自來水管子裡灌進來的又怕什麼，怎麼說不也是佛的嘛！」楊大媽總不會嫌他的尿是污穢吧!她應該接受喇嘛將尿液灌入屄內,或撒在身上,或含他屌子灌進肚子裏,這真正是沾盡佛氣,行佛的大運了。
楊姐順嘴「靠」了一句，沒再說什麼，看那樣子不知是真的不在乎還是為那個喇嘛沒有上她而耿耿於懷。
色老頭看見楊大媽那個「靠」,已了解到北京是男女平等的,男人可以「操」女人的屄,女人又可以「操」男人的雞巴啊!我又想,那個喇嘛已經連操了三個如狼似虎的大媽,每次都有半小時以上,而且還要直接將精液灌入她們的陰戶內,雖然喇嘛可用以逸待勞法,只是挺著“金剛杵”任由女的來騎乘去「操」屌,但是年輕的喇嘛也會疲乏的喔!所以我懷疑楊大媽不是介意喇嘛的精液是稀粥,而是她抽了尾簽,那喇嘛之前已耗盡精力,是他不想再與她修法,於是令她耿耿於懷了!
我後來專門上網查過有關藏傳佛教中的采陰知識，還打電話諮詢過中國佛教協會，他們給我解答說，一,藏傳佛教是允許弟子吃肉的。二,佛教徒可以住在居民家裡，但不能在家裡講經論道。三,所謂的采陰，是根本不允許的。由此看，那個喇嘛無非是個騙子，可嘆的是竟然有那麼多富婆縈繞在他們身邊，心甘情願 地被他們糟蹋，尤其是馬萍萍的丈夫，自己的老婆在裡面被人家搞，他還在外面給人家包餃子，信佛信到這樣的程度，除了等同於傻逼，實在找不出另外的詞來形容 她們了。
色老頭對此另有想法,藏傳彿教的“采陰”其實是“男女雙修”法,靈不靈光我不知道,我就是不信。再說故事中的富婆其實一點也不笨,她們只是借機會去嫖那些有本事的“高人”而矣。至於她們的有錢丈夫一早被外面的女人淘空了身子,現在借箇宗教理由,請了有能力的人,在自己眼皮之下給太太名正言順的飽嘗性慾又何妨呢!
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講了一番感想後,再補充一些「男女雙修」的冷知識:
據悉,合資格的上師都懂得三十至六十多種“和合大定”(男女雙修)的動作 (性交姿勢 Sex Position), 至於為啥要用這麼多「性技」來交合就一言難盡…用最簡單的話來說:據云女體內的蓮花(陰戶)裏面有一個非常隱蔽而位置飄忽無定的脈輪叫「海螺脈」,上師與女信徒進行合體雙修時,金剛杵(陽具)如果能觸及(刺激)此海螺脈(後來有人說就是G點)便2脈相通、一脈相連仿如「天人合一」倍增淫興大樂,因此就要運用各種性交姿勢去探求了。
最後,當色老頭看到這篇報導後,對幾位大陸富婆與喇嘛「互動採陰」甚感興趣,可惜作者完全沒提及他們雙修行法的過程,正沉思間 忽然感覺精神恍惚,合上眼皮竟然靈魂出竅進入了那個時間空間,我並不「神」,但我有如親歷作者沒說出的雙修場景,所以當我醒來後便立即把它記下作為補充,請看接著下來的《女信徒與大喇嘛1 》。
文章推介:《熟女與神棍@草湳里:老頭談性》
↓男女雙修圖
再請看接著下來的《 女信徒與大喇嘛1 》。
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